ويقولُ مَجُوسيٌّ ووَثَنِيٌّ:"واللَّهِ الذي خلَقني وصوَّرني ورزقني!" [1] .

ويَحلِفُ صابِئٌ، ومن يَعبُد غيرَ اللَّه تعالى: بـ"اللَّهِ تعالى" [2] .

2 -وبزَمنٍ: كبَعْدِ العصرِ، أو بَيْنَ أَذانٍ وإقامةٍ [3] .

3 -وبمكانٍ: فبمَكَّةَ: بينَ الرُّكْنِ والمَقامِ، وبالقُدْس: عندَ الصَّخْرةِ، وببقيةِ البلادِ: عندَ المِنْبَرِ [4] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (ومن يعبد غيرَ اللَّه تعالى) ؛ أي: من غير الأوثان؛ كعابد النار.

* قوله: (وبقية البلاد عند المنبر) ، ومنه: المدينة المنورة؛ بدليل الحديث المستدلِّ به في الشرح [5] .

(1) المصادر السابقة، والتنقيح المشبع ص (434) .

(2) التنقيح المشبع ص (434) ، وكشاف القناع (9/ 3337) .

(3) المحرر (2/ 220 - 221) ، والمقنع (6/ 389) مع الممتع، والفروع (6/ 461) ، وكشاف القناع (9/ 3337) .

(4) الفروع (6/ 461) ، وانظر: المحرر (2/ 221) ، والمقنع (6/ 389) مع الممتع، وكشاف القناع (9/ 3337) .

(5) معونة أولي النهى (9/ 469) ، وكذلك في شرح منتهى الإرادات (3/ 569) .

وهو حديث جابر: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ"أخرجه مالك في الموطأ -كتاب: الأقضية- باب: ما جاء في الحنث على منبر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- برقم (13) (2/ 104) ، وأحمد في مسنده برقم (14704) (3/ 344) ، وأبو داود في سننه -كتاب: الأيمان والنذور- باب: ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- برقم (3246) (3/ 567) ، والنسائي في السنن الكبرى -كتاب: القضاء- باب: اليمين على المنبر برقم (6018) (3/ 491) ، وابن ماجه في سننه -كتاب: الأحكام- باب: اليمين عند مقاطع الحقوق برقم (2325) (2/ 779) ، والبيهقي في السنن الكبرى -كتاب: اللعان- باب: أين يكون اللعان (7/ 398) ، وصححه الألباني في إرواء الغليل (8/ 313) .