أبى مَسعودٍ، إنَّما هو عن الكَلبِىِّ عن أبى صالِحٍ عن المُطَّلِبِ بنِ أبى وَدَاعَةَ (1) .
وأخبرَنا أبو سَعدٍ، أخبرَنا أبو أحمدَ، حدثنا الجُنَيدِىُّ قال: قال البخارىُّ
فى حَديثِ يَحيَى بنِ اليَمانِ هذا: لَم يَصِحَّ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - هَذا. وقالَ الأشجَعِىُّ
وغَيرُه عن سُفيانَ عن الكَلبِىِّ عن أبى صالِحٍ عن المُطَّلِبِ (2) .
أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ المحمودِىُّ، حدثنا
أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا أبو موسَى قال: ذَكَرتُ
لِعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِىٍّ حَديثَ سُفيانَ عن مَنصورٍ في النَّبيذِ. قال: لا تُحَدِّثْ
بهَذا.
قال الشيخُ: وقَد سَرَقَه عبدُ العَزيزِ بنُ أبانٍ فرَواه عن سُفيانَ، وسَرَقَه الْيَسَعُ
ابنُ إسماعيلَ فرَواه عن زَيدِ بنِ الحُبابِ عن سُفيانَ، وعَبدُ العَزيزِ بنُ أبانٍ
مَتروكٌ (3) ، والْيَسَعُ بنُ إسماعيلَ ضَعيفُ الحَديثِ (4) .
أخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ عن
أبى الحَسَنِ الدّارَقُطنِىِّ (5) .
(1) الكامل 3/ 900.
(2) ابن عدى في الكامل 3/ 899، 900، والتاريخ الكبير للبخارى 3/ 153.
(3) هو عبد العزيز بن أبان، أبو خالد القرشى الأموى. ينظر ترجمته فى: التاريخ الكبير 6/ 30، والجرح
والتعديل 5/ 377، والمجروحين 2/ 140، وتهذيب الكمال 18/ 107، وقال ابن حجر فى
التقريب 1/ 507، 508: متروك، وكذبه ابن معين وغيره.
(4) هو اليسع بن إسماعيل، أبو موسى الضرير. ينظر ترجمته فى: تاريخ بغداد 14/ 358، والإكمال
7/ 427، والمغنى في الضعفاء 2/ 755، ولسان الميزان 6/ 298.
(5) ينظر سنن الدارقطنى 4/ 264.