هذا الشيخِ (1) .
ورُوِّينا عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: لَولا التَّلَمُّظُ (2) ما بالَيتُ ألَّا أُمَضمِضَ (3) .
762 -وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي عبدُ الرحمنِ بنُ الحسنِ قراءةً عليه، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا عمرُو بنُ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ يقولُ: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: لَو (4) أنِّي أكَلتُ خُبزًا ولَحمًا وشَرِبتُ لَبَنَ اللِّقاحِ (5) ما بالَيتُ أن أُصَلِّيَ ولا أتَوَضّأَ، إلا أن أُمَضمِضَ فمِي وأغسل أصابِعِي مِن غَمَرِ (6) اللَّحمِ (7) .
763 -أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لا"
(1) أبو داود (197) . وأخرجه البزار (7409) من طريق زيد بن الحباب به. وحسنه الألبانى في صحيح أبي داود (181) .
(2) التلمظ: الأخذ باللسان ما يبقى في الفم بعد الأكل. وقيل: هو تتبع الطُّعم والتذوق. وقيل: هو تحريك اللسان في الفم بعد الأكل كأنه يتتبع بقية من الطعام بين أسنانه. اللسان 7/ 461 (ل م ظ) .
(3) أخرجه عبد الرزاق (657) ، وابن جرير في تفسيره 8/ 168 من طريق عكرمة به.
(4) في س، د:"لولا".
(5) اللقاح جمع لقحة، وهي: الحلوب من الإبل. غريب الحديث للخطابى 2/ 508.
(6) الغمر بالتحريك: الدسم والزهومة من اللحم، كالوضر من السمن. النهاية 3/ 385.
(7) أخرجه البغوى في الجعديات (98) من طريق شعبة به.