13672 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا ابنُ
قُتَيبَةَ، حدثنا هِشامُ بنُ خالِدٍ، حدثنا بَقيَّةُ، حَدَّثَنِى ابنُ جُرَيجٍ. فذَكَرَه بمَعناه (1) .
بابُ ما جاءَ في إبداءِ المُسلِمَةِ زينَتَها لِنِسائها دونَ الكافِراتِ
قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: {أَوْ نِسَائِهِنَّ} [النور: 31] .
13673 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ
الأنصارِىُّ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ النَّضرُوِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ
نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، حدثنا هِشامُ بنُ
الغازِ بنِ رَبيعَةَ الجُرَشِىُّ، عن عُبادَةَ بنِ نُسَىٍّ الكِندِىِّ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ
الخطابِ - رضي الله عنه - إلَى أبى عُبَيدَةَ بنِ الجَرّاحِ - رضي الله عنهما: أمّا بَعدُ، فإِنَّه بَلَغَنِى أنَّ نِساءً
مِن نِساءِ المُسلِمينَ يَدخُلْنَ الحَمّاماتِ ومَعَهُنَّ نِساءُ أهلِ الكِتابِ، فامنَعْ ذَلِكَ
وحُلْ دونَه (2) .
13674 - وأخبرَنا أبو نَصرٍ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ، حدثنا
سعيدٌ، حدثنا إسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ، عن هِشامِ بنِ الغازِ، عن عُبادَةَ بنِ نُسَىٍّ،
عن أبيه، عن الحارِثِ بنِ قَيسٍ قال: كَتَبَ عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه - إلَى أبى
عُبَيدَةَ - رضي الله عنه: أمّا بَعدُ، فإِنَه بَلَغَنى أنَّ نِساءً مِن نِساءِ المُسلِمينَ يَدخُلْنَ
الحَمّاماتِ مَعَ نِساءِ أهلِ الشِّركِ، فانْهَ مَن قِبَلَكَ عن ذَلِكَ؛ فإِنَّه لا يَحِلُّ لامرأةٍ
(1) الكامل لابن عدى 2/ 507. وأخرجه ابن جان في المجروحين 1/ 202، وابن عساكر 46/ 303
من طريق هشام بن خالد به. وذكر أبو حاتم أنه موضوع لا أصل له. العلل 6/ 141، 142.
(2) سعيد بن منصور (1580 - تفسير) .