أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا
عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، أنَّ عُمَرَ بنَ
الخطابِ - رضي الله عنه - قال في المُتَلاعِنَينِ إذا تَلاعَنا قال: يُفَرَّقُ بَينَهُما ولا يَجتَمِعانِ
أبَدًا (1) .
15449 - قال: وحَدَّثَنا سفيانُ، عن [أبى هاشِمٍ] (2) الواسِطِىِّ، عن جَهمِ
ابنِ دينارٍ، عن إبراهيمَ قال: إذا أكذَبَ نَفسَه بَعدَ اللِّعانِ ضُرِبَ الحَدَّ وأُلزِقَ به
الوَلَدُ، ولا يَجتَمِعانِ اْبَدًا (3) .
15450 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى
قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا
ابنُ نُمَيرٍ، حدثنا عبدَةُ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن
عبدِ اللَّهِ - رضي الله عنه - قال: كُنّا في المَسجِدِ لَيلَةَ جُمُعَةٍ فقالَ رَجُلٌ: لَو أنَّ رَجُلًا وجَدَ
مَعَ امرأتِه رَجُلًا فقَتَلَه قَتَلتُموه، وإِن تكلَّمَ جَلَدتُموه! لأذكُرَنَّ ذَلِكَ
لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذَكَرَه لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فأَنزَلَ اللَّهُ تَعالَى آياتِ اللِّعانِ، ثُمَّ
جاءَ الرَّجُلُ فقَذَفَ امرأتَه، فلاعَنَ النبىُّ - صلى الله عليه وسلم - بَينَهُما وقالَ:"لَعَلَّها أن تَجِىءَ به"
(1) أخرجه عبد الرزاق (12433) عن سفيان الثورى به. والطحاوى في شرح المشكل 13/ 307 من
طريق الأعمش به.
(2) فى س، ص 8:"إبراهيم".
(3) ذكره المصنف في المعرفة معلقا عقب (4583) عن الثورى.