بها حَتَّى تَوارَت إلى الإبْطِ، ثم مَضَى فصَلَّى للنّاسِ (1) ولَم يَتَوَضّأْ (2) . قالَ أبو داودَ: زادَ عمرٌو في حَديثِه: يَعنِي لم يَمَسَّ ماءً. وقالَ: عن هِلالِ بنِ مَيمونٍ الرَّملِيِّ. قال أبو داودَ: ورواه عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ وأبو مُعاويَةَ عن هِلالٍ عن عَطاءٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرسَلًا، لم يَذكُرْ أبا سَعيدٍ.
73 -أخبرَنا أبو حازِمٍ عُمَرُ (3) بنُ أحمدَ العَبْدُوِيُّ (4) الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ إسحاقَ الحافظُ، أخبرَنا أبو القاسِمِ عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ أبي الجَهمِ، أخبرَنا المِنهالُ بنُ بَحرٍ، حدثنا بَزيغٌ أبو الحَوارِيِّ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ، قال: كُنَّا نَنقُلُ الماءَ في جُلودِ الإبِلِ على عَهدِ رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - ولا يُنكِرُ عَلَينا (5) . وهذا الإسنادُ غَيرُ قَوِيٍّ.
74 -أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ
(1) في م:"بالناس".
(2) أبو داود (185) . وأخرجه ابن ماجه (3179) عن أبي كريب به. صحيح أبي داود (170) .
(3) في س، م:"عمرو". والمثبت هو الصواب. وتقدمت ترجمته ص 13.
(4) في س:"العبدي". وقال في الإكمال 6/ 250: العبدويي بضم الدال، وبعدها واو ساكنة وياءان، ويقال العبدوي -بكسر الواو تليها ياء النسبة- والدال على هذا مضمومة عند أهل الحديث ومفتوحة عن أهل العربية.
(5) أخرجه ابن حبان في الثقات 4/ 193، والطبرانى في الأوسط (6055) من طريق المنهال بن بحر به.