وهو الصَّحيحُ مِن مَذهَبِ زَيدٍ.
12494 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ مِن كِتابِه، أخبرَنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: إذا اجتَمَعَت جَدَّتانِ فبَينَهُما السُّدُسُ، وإِذا كانَتِ التى مِن قِبَلِ الأُمِّ أقرَبَ مِنَ الأُخرَى فالسُّدُسُ لَها، وإِذا كانَتِ التى مِن قِبَلِ الأبِ أقرَبَ فهو بَينَهُما (1) .
12495 - أخبرَنا أبو سعيدٍ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا محمدُ بنُ بَكّارٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إسماعيلُ الخَلَّالِىُّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا محمدُ بنُ بَكّارٍ، حدثنا ابنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه قال: فإِنّا قَد سَمِعنا أنَّها إن كانَتِ التى مِن قِبَلِ الأُمِّ هِى أقعَدَهُما (2) كان لَها السُّدُسُ دونَ التى مِن قِبَلِ الأبِ، وإِن كانَتا مِنَ المُتَوَفَّى بمَنزِلَةٍ واحِدَةٍ أو كانَتِ التى مِن قِبَلِ الأبِ هِى أقعَدَهُما فإِنَّ السُّدُسَ يُقسَمُ بَينَهُما نِصفَينِ (3) .
(1) ذكره المصنف في المعرفة عقب (3857) عن سعيد بن المسيب به.
(2) الأقعد: القريب الآباء من الجد الأكبر. القاموس المحيط (ق ع د) .
(3) المصنف في الصغرى (2261) ، والمعرفة (3857) . وأخرجه سعيد بن منصور (5) عن ابن أبى الزناد به.