وفِى هذا -إن صَحَّ- دِلالَةٌ على جَوازِ الحَجلِ، وهو أن يَرفَعَ رِجلًا ويَقفِزَ
على الأُخرَى مِنَ الفَرَحِ، فالرَّقصُ الَّذِى يَكونُ على مِثالِه يَكونُ مِثلَه فى
الجَوازِ، واللهُ أعلَمُ.
21070 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا سفيانُ، عن
إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، عن عمرِو بنِ الشَّريدِ، عن أبيه قال: أردَفَنِى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
فقالَ:"هَل مَعَكَ مِن شِعرِ أُمَيَّةَ بنِ أبى الصَّلتِ شَىءٌ؟". قال: قُلتُ:
نَعَم. قالَ:"هِيهْ". قال: فأنشَدتُه بَيتًا فقالَ:"هِيهْ". قال: فأنشَدتُه حَتَّى بَلَغتُ
مِائَةَ بَيتٍ (1) .
21071 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ
أبى طالِبٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه. رَواه
مسلمٌ فى"الصحيح"عن ابنِ أبى عُمَرَ (2) .
21072 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ
= والتعديل 9/ 101، والثقات لابن حبان 5/ 505، وتهذيب الكمال 30/ 145. وقال ابن حجر فى
التقريب 2/ 315: مستور.
(1) المصنف في المعرفة (5964) . والشافعى 6/ 209، 210. وأخرجه أحمد (19476) ، والنسائى فى
الكبرى (10836) ، وابن حبان (5782) من طرق عن سفيان بن عيينة به.
(2) مسلم (2255/ 1) .