غياثٍ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا يونس بنُ عُبَيدٍ، عن أنس بنِ سيرين قال: كُنتُ مَعَ أنس بنِ مالكٍ عِندَ نَفَرٍ مِنَ المَجوسِ. قال: فجِىءَ بفالوذجَ (1) على إناءٍ من فِضَّةٍ. قال: فلَم يأكُلْهُ، فقيلَ له. حَوِّلْهُ. قال: فحَوَّلَه على إناءٍ عِن خَلَنْجٍ (2) وجِىءَ به فأكله (3) .
107 -أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا, الحسينُ بن الحسنِ بنِ أبي أيوب الطوسي (ح) وأخبرنا أبو الحسن محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ بنِ إسحاق البَزَّار (4) ببَغدادَ، أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ محمد بنِ إسحاق الفاكهيُّ بمَكَّةَ قالا: حدثنا أبو يحيى بنُ أبي ميسرة (5) ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الجاريُّ، حدثنا زكريا بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ اللَّه بنِ مُطيعٍ، عن أبيه، عن محمدِ اللَّه بنِ عمرَ، أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"مَن شرِبَ في إناءِ ذهَبٍ أو فضَّةٍ، أو إناء فيه شىءٌ مِنذ ذلك، فإِنَّما يُجَرجِرُ في بَطنِه نار جهنم" (6) .
(1) الفالوذج: حلواء تصنع الآن من النشا والماء والسكر ومواد أخرى، فارسى معرب. ينظر تاج العروس 9/ 454 (ف ل ذ) ، والمعجم الوسيط 2/ 726 (ف ل ذ) .
(2) الخلنج: شجر يتخذ من خشبه الأواني. تاج العروس 5/ 537 (خ ل ج) .
(3) ذكره النووي في رياض الصالحين (1806) وقال: رواه البيهقي بإسناد حسن.
(4) محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق أبو الحسن البغدادي البزاز، روى عنه المصنف والخطيب البغدادي، قال الخطيب: كتبنا عنه بعد أن كف بصره، وكان ثقة. توفي سنة (417 هـ) . ينظر تاريخ بغداد 1/ 290، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة 401 هـ- 420 هـ) ص 431.
(5) كذا في النسخ. وينظر الثقات 8/ 369، والمقتنى في سرد الكنى 2/ 149، سير أعلام النبلاء 12/ 632.
(6) المصنف في الصغرى (223، 224) ، والخلافيات (105) . قال الدارقطني 1/ 40: إسناده =