14404 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طابِي، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا
سعيدٌ هو ابنُ أبي عَروبَةَ، عن عبدِ الكَريمِ أبي أُمَيَّةَ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ
عباسٍ -رضي الله عنهما- أنَّه قال في الأمَةِ إذا أُعتِقَت قَبلَ أن يُدخَلَ بها فاختارَت نَفسَها: فلا
شَىءَ لَها، لا يَجتَمِعُ عَلَيه أن تَذهَبَ نَفسُها ومالُه (1) .
14405 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو
العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ المُنادِى، حدَّثنا إسحاقُ
ابنُ يوسُفَ الأزرَقُ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ
المُسَيَّبِ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه- أنَّه قال في العِنينِ: يُؤَجَّلُ سنةً؛ فإِن قَدَرَ
عَلَيها وإِلا فُرِّقَ بَينَهُما، ولَها المَهرُ وعَلَيها العِدَّةُ (3) .
قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: وهَذا على قَولِه أنَّ الخَلوَةَ تُقَرِّرُ المَهرَ وتوجِبُ
العِدَّةَ. وروَاه مَعمَرٌ عن ابنِ المُسَيَّبِ عن عُمَرَ دونَ هذه الريادَةِ (4) . وروَاه ابنُ
(1) العِنْين: هو الذى لا يأتي النساء رأسا، وقيل: الذى له ذكر لا ينتشر. وقيل: الذى له مثل الزر. مشارق
الأنوار 2/ 92.
(2) المصنف في الصغرى (2525) . وأخرجه ابن أبي شيبة (16654، 16658، 19015) من طريق ابن
أبي عروبة به.
(3) أخرجه الشافعي كما في مختصر المزني ص 178، ومن طريقه المصنف في المعرفة (4274) ،
وعبد الرزاق (10720) ، وابن المقرئ في معجمه (329) ، والدارقطني 3/ 305 من طريق معمر
به.