مُرَيِّ (1) بنِ قَطَرِى رَجُلٌ مِن طَيِّىءٍ مِن بَنى ثُعَلٍ، عن عَدِيٍّ بنِ حاتِمٍ قال: قُلتُ:
يا رسولَ اللهِ، إنَ أبى كان يَصِلُ الرَّحِمَ ويَفعَلُ ويَفعَلُ، وإِنَّه ماتَ فى
الجاهِليَّةِ؟ فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"إنَّ أباكَ أرادَ أمرًا فأَدرَكَه". يَعنِى الذِّكْرَ، قال:
قُلتُ: إنَّى أُريدُ أن اْسأَلَكَ عن طَعامٍ لا أدَعُه إلَّا تَحَرُّجًا. قال:"فلا تَحَرَّجْ مِن"
شَىءٍ ضارَعتَ فيه نَصرانيَّة". قال: قُلتُ: أُرسِلُ كَلبِى فيأخُذُ الصَّيدَ فلا يَكونُ"
مَعِى ما أُذَكّيه إلا المَرْوَةَ (2) والعَصا؟ فقالَ:"أمْرِ الدِّمَ (3) بما شِئتَ، واذكُرِ"
اسمَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ" (4) ."
14739 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُاللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ
أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ،
حدثنا أسباطُ بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ الوَليدِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ
عُمَيرٍ قال: دَخَلَ نَفَرٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ،
فقَرَّبَ إلَيهِم خُبْزًا وخَلًّا فقالَ: كُلوا؛ فإِنَّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:"نِعمَ"
الإدامُ الخَل، إنَّه هَلاكٌ بالرَّجُلِ أن يَدخُلَ عَلَيه النَّفَرُ مِن إخوانِه فيَحتقِرَ ما في بَيته أن
(1) كذا ضبطه في الأصل بفتح الراء وتخفيفها، وضبطها في حاشية الأصل بفتحها ولديدها، وقال ابن حجر
فى التقريب 2/ 240: مرى بالتصغير. ومع ذلك قال صاحب تحفة الأحوذى: مرى: بضم الميم وتشديد
الراء المكسورة ... قال في التقريب: مرى بلفظ النسب اهـ.
(2) المروة: حجر أبيض براق، أو هى التى يقدح منها النار. ينظر النهاية 4/ 323.
(3) أمر الدم: استخرجه. النهاية 4/ 322.
(4) أخرجه أحمد (18262) ، وأبو داود (2824) ، والترمذى عقب (1565) ، والنسائى(4315،
4413)، وابن ماجه (3177) ، وابن حبان (332) من طريق شعبة به.