قال اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى في المُطَلَّقاتِ: وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ
حَمْلَهُنَّ [الطلاق: 4] .
15508 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حَمشاذَ،
أخبرَنِى يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، أنَّ إبراهيمَ بنَ أبى اللَّيثِ حَدَّثَهُم: حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ
الأشجَعِىُّ، عن سُفيانَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، عن أبيه، عن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ
عُقبَةَ أنَّها كانَت تَحتَ الزُّبَيرِ - رضي الله عنه - فجاءَته وهو يَتَوَضّأُ فقالَت: إنِّى أُحِبُّ أن
تَطيبَ نَفسِى بتَطليقَةٍ. ففَعَلَ وهِىَ حامِلٌ، فذَهَبَ إلَى المَسجِدِ فجاءَ وقَد
وضَعَتْ ما في بَطنِها، فأَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فذَكَرَ له ما صنَعَ، فقالَ:"بَلَغَ الكِتابُ"
أجَلَه، فاخطُبها إلَى نَفسِها". فقالَ: خَدَعَتنى خَدَعَها اللهُ (1) ."
ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبى المَليحِ الرَّقِّىِّ عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبى القاسِمِ عن أُمِّ
كُلثومٍ (2) .
ورُوِىَ في مَعناه مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشةَ - رضي الله عنها - (3) .
بابُ المَرأَةِ تَضَعُ سِقْطًا
15509 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ قالا:
(1) أخرجه ابن ماجه (2026) من طريق سمان به. وابن أبى شيبة (19469) من طريق عمرو بن ميمون
به. وقال البوصيرى في الزوائد: رجاله إسناده ثقات، إلا أنه منقطع، وميمون هو ابن مهران روايته
عن الزبير مرسلة قاله المزى في الِتهذيب. وينظر تهذيب الكمال 29/ 211، والإرواء (2117) .
(2) أخرجه الحاكم 2/ 209 من طريق أبى المليح به.
(3) أخرجه الحاكم 2/ 209.