عن علىٍّ -رضي الله عنه- (1) ، وكَذَلِكَ حَدَّثَنِى حارِثَةُ بنُ مُضَرِّبٍ عن عُمَرَ -رضي الله عنه- (2) .
بابُ ما جاءَ في سَهمِ البَراذينِ والمَقاريفِ (3) والهَجيِن
قال الشّافِعِىُّ في القَديمِ: أمَرَ اللَّهُ تَعالَى أن يُعِدّوا لِعَدوِّهِم ما
استَطاعوا مِن قوَّةٍ ومِن رِباطِ الخَيلِ؛ فلَم يَخُصَّ عَرَبيًّا دونَ هَجينٍ، وأذِنَ
رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في لُحومِ الخَيلِ، وكانَ ذَلِكَ على الهَجينِ والعَرَبِىِّ، وقالَ:
"تَجاوَزْنا لَكُم عن صَدَقَةِ الخَيلِ والرَّقيقِ" (4) . وقالَ:"لَيسَ على المُسلِمِ في فرَسِه"
ولا في غُلامِه صَدَقَةٌ" (5) . فجَعَلَ الفَرَسَ مِنَ الخَيلِ (6) ."
قالَ الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: وقَد ذُكِرَ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه فضَّلَ العَرَبِىَّ على
الهَجينِ، وأنَّ عُمَرَ فعَلَ ذَلِكَ. قال الشّافِعِىُّ: ولَم يَروِ ذَلِكَ إلَّا مَكحولٌ
مُرسَلًا، والمُرسَلُ لا [تَقومُ بمِثلِه] (7) عندنا حُجَّةٌ، وكَذَلِكَ حَديثُ عُمَرَ -رضي الله عنه-
هو عن كُلثومِ بنِ الأقمَرِ مُرسَلٌ (8) .
(1) ذكره المصنف في المعرفة عقب (3973) . وأخرجه ابن جرير في تهذيب الآثار(1005 - مسند
عبد الرحمن بن عوف)من طريق أبى إسحاق بنحوه.
(2) ذكره المصنف في المعرفة عقب (3973) . وأخرجه سعيد بن منصور (2765) -ومن طريقه ابن
المنذر في الأوسط (6547) - من طريق أبى إسحاق به.
(3) المقاريف: جمع مُقْرِف وهو من الخيل الذى أمه بِرْذَوْنة وأبوه عربى أو العكس. ينظر النهاية 4/ 46.
(4) تقدم فى (7481، 7482) من حديث على.
(5) تقدم فى (7473 - 7475، 7478، 7479) .
(6) كتب فوقها في الأصل:"كذا".
(7) فى س:"يكون".
(8) ذكره المصنف في المعرفة عقب (3973) .