وفى رِوايَةِ الحارِثِ عن علىٍّ -رضي اللَّه عنه-، أنَّ رجلًا قالَ: إنِّى صَلَّيتُ ولَم أقرأْ. قالَ: أتمَمتَ الرُّكوعَ والسُّجودَ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: تَمَّت صَلاتُكَ (1) . وهَذا إن صَحَّ فمَحمولٌ على تَركِ الجَهرِ أو قراءةِ السّورَةِ؛ بدَليلِ ما مَضَى مِنَ الأخبارِ المُسنَدَةِ في إيجابِ (2) القراءةِ (3) . والحارِثُ الأعوَرُ لا يُحتَجُّ بهِ (4) .
4043 - أخبرَنا أبو الحسينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدَّثَنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ الرَّمادِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَر، عن الزُّهرِىُّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمَةَ وعَبدِ الرحمنِ بنِ عَبدٍ القارِئَ، أنَّهُما سَمِعا عمرَ بنَ الخطابِ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: مَرَرتُ بهِشامِ بنِ حَكيمِ بنِ حِزامٍ يَقرأُ سورَةَ"الفُرقانِ"فى حَياةِ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فاستَمَعتُ قراءتَه، فإِذا هو يَقرأُ على حُروفٍ كَثيرَةٍ لم يُقرِئْنيها رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فكِدتُ أن أُساوِرَه (5) فى الصَّلاةِ، فانتَظَرتُ حَتَّى سَلَّمَ، فلمَّا سَلَّمَ لَبَّبتُه برِدائِه فقُلتُ: مَن أقرأكَ هَذِه السّورَةَ الَّتِى أسمَعُكَ تَقرَؤُها؟ قالَ: أقرأنيها رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-. قالَ: قُلتُ له: كذبتَ واللَّهِ، إنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لَهوَ
(1) أخرجه عبد الرزاق (2749) ، وابن أبى شيبة (4027) من طريق الحارث به.
(2) فى م:"إيجاد".
(3) ينظر ما تقدم فى (2395 - 2405) .
(4) تقدمت مصادر ترجمته قبل (33) .
(5) أى: أعاجله وأواثبه. صحيح مسلم بشرح النووى 6/ 101.