8284 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا المُعتَمِرُ قال: سَمِعتُ إسحاقَ بنَ سوَيدٍ وخالِدَ (1) الحَذّاءَ يُحَدِّثَانِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي بكرَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"شَهرا عيدٍ لا يَنقُصانِ، رَمَضانُ وذو الحِجَّةِ" (2) . رَواه البخاريُّ في"الصحيح"عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن مُعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ (3) .
والمُرادُ بالحَديثِ واللهُ أعلَمُ أنَّهُما وإِن خَرَجا تِسعًا وعِشرينَ فهُما كامِلانِ فيما يَتَعَلَّقُ بهِما مِنَ الأحكامِ (4) .
استِدلالًا بما مَضَى في حَديثِ ابنِ عُمَرَ (5) .
8285 - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ
(1) ينظر ما تقدم في (720، 5555) .
(2) أخرجه أبو عوانة (2735) من طريق معمر به. وابن حبان (3448) من طريق المعتمر عن خالد وحده به. وأحمد (20399) ، وأبو داود (2323) ، والترمذي (692) ، وابن ماجه (1659) ، وابن حبان (325) من طريق خالد به.
(3) البخاري (1912) ، ومسلم (1089/ 32) .
(4) قال الذهبي 4/ 1628: فالأشهر كاملة بهذا الاعتبار، فما وجه تخصيص الشهرين بالذكر؟ وقد قال أحمد بن حنبل: لا ينقصان في عام واحد، إن نقص هذا تم هذا. وقال إسحاق: أي: لا ينقصان في الثواب. يعني: ولو نقص عددهما. وقبل: لا ينقصان في غالب الأعوام.
(5) تقدم في (8001، 8002) .