فيَجعَلُ ما بَقِىَ عليِّ كَبِدِه، فقالَ أبو بكرٍ الصِّدّيقُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ قَد
عَوَّدَكَ في الدُّعاءِ خَيرًا فادْعُ لَنا. فقالَ:"أتُحِبُّ ذَلِكَ؟". قال: نَعَم. فرَفَعَ يَدَيه،
فلَم يَرجِعْهُما حَتَّى قالَتِ السَّماءُ (1) فأَظَلَّت ثُمَّ سَكَبَت، فمَلَئوا ما مَعَهُم، ثُمَّ
ذَهَبنا نَنظُرُ فلَم نَجِدْها جازَتِ العَسكَرَ (2) .
19674 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ (3) الصَّفارُ،
حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الأعمَشِ، عن
أبى الضُّحَى، عن مَسروقٍ قال: مَنِ اضطُرَّ إلَى المَيتَةِ والدَّمِ ولَحمِ الخِنزيرِ،
فلَم يأكُلْ ولَم يَشرَبْ حَتَّى يَموتَ دَخَلَ النارَ (4) .
19675 - وعن مَعمَرٍ عن قَتادَةَ قال: يأكُلُ مِنَ المَيتَةِ ما يُبَلِّغُه
ولا يَتَضَلَّعُ مِنها. قال مَعمَرٌ: ولَم أسمَعْ في الخَمرِ رُخصَةً (5) .
19676 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا
عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا القَعنَبِيُّ فيما قرا عليِّ مالكٍ. قال: وأَخبَرَنِي
أبو نَصرٍ عُمَرُ، حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو الحَرَشِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال:
(1) هذا من إطلاق القول على الفعل، والعرب تجعل القول عبارة عن جميع الأفعال، وتطلقه على غير
الكلام واللسان. ينظر النهاية 4/ 124.
(2) الحاكم 1/ 9 5 1. وأخرجه ابن حبان (1383) من طريق حرملة به. وابن خزيمة (101) من طريق ابن
وهب به. وقال الذهبى 8/ 3956: غريب جدًّا، عتبة فيه لين لكن خرج له ذوو"السنن الأربعة".
(3) بعده في م:"بن محمد".
(4) عبد الرزاق (19536) .
(5) عبد الرزاق (19537) .