صَلاتَكَ؛ لا صَلاةَ لِفَردٍ خَلفَ الصَّفِّ" (1) ."
5280 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو الحُسَينِ زَيدُ بنُ الحُبابِ العُكْلِىُّ، أخبرَنا شَريكٌ، عن مُغيرَةَ، عن إبراهيمَ في الرَّجُلِ يُصَلِّى خَلفَ الصَّفِّ وحدَه، فقالَ: صَلاتُه تامَّةٌ، ولَيسَ له تَضعيفٌ (2) .
قال الشيخُ: يُريدُ به: لا يَكونُ له تَضعيفُ الأجرِ بالجَماعَةِ، فكأَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَفَى فضلَ الجَماعَةِ، وأَمَرَه بالإِعادَةِ لِتَحصُلَ له زيادَةٌ ولا يَعودَ إلَى تَركِ السُّنَّةِ (3) ، واللهُ أعلَمُ.
5281 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، أخبرَنا زيادٌ الأعلَمُ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن زيادٍ الأعلَمِ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ - رضي الله عنه -، أنَّه جاءَ والقَومُ رُكوعٌ، فرَكَعَ دونَ الصَّفّ ثُمَّ مَشَى إلَى الصَّفِّ، فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
(1) أخرجه أحمد (16297) ، وابن ماجه (1003) ، وابن خزيمة (1569) ، وابن حبان (2202) من طريق ملازم به. وقال الذهبي 2/ 1036: إسناده صالح، وهو دال على نفى الصلاة، وبه يقول ابن راهويه وأحمد ووكيع.
(2) ذكره عبد الرزاق (2481) من طريق عبد الكريم عن إبراهيم بمعناه.
(3) قال الذهبي 2/ 1037: بل ظاهره نفى الصحة كما قلنا في قوله للمسىء صلاته:"ارجع فصل فإنك لم تصل".