قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَمّا يوجِبُ الغُسلَ، وعَنِ الماءِ يَكونُ بَعدَ الماءِ، وعَنِ الصَّلاةِ في بَيتِى، وعَنِ الصَّلاةِ في المَسجِدِ، وعَن مُؤاكَلَةِ الحائضِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إنّ اللَّهَ لا يَستَحيِى مِنَ الحَقِّ -وعائشَةُ إلى جَنبِه- فأمّا أنا فإِذا كان مِنِّى وطءٌ جِئتُ فتَوَضّأتُ ثم اغتَسَلتُ، وأمّا الماءُ يَكونُ بعدَ الماءِ فذَلِكَ المَذىُ، وكُلُّ فحلٍ يُمذِى، فتَغسِلُ مِن ذَلِكَ فرجَكَ وأُنثَيَيكَ وتَوَضأُ وُضوءَكَ لِلصَّلاةِ، وأمّا الصَّلاةُ في المَسجِدِ والصَّلاةُ في بَيتِى، فقَد تَرَى ما أقرَبَ بَيتِى مِنَ المَسجِدِ، فلأن أُصَلِّىَ في بَيتِى أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُصَلِّىَ في المَسجِدِ، إلا أن تَكونَ صَلاةً مَكتوبَةً، وأمّا مُؤاكَلَةُ الحائضِ فواكِلْها" (1) .
بابٌ في رُطوبَةِ فرجِ المَرأَةِ
4187 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الوَليدِ، حدَّثَنا محمدُ ابنُ صالِحِ بنِ ذَرٍيحٍ قاضِى عُكْبَرا (2) ، حدَّثَنا أبو كُرَيبٍ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ. قال، وأَخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدَّثَنا هَنّادٌ، حدَّثَنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامٍ، عن أبيه، عن أبى أيّوبَ، عن أُبَىِّ بنِ كَعبٍ قال: سألتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الرَّجُلِ يُصيبُ مِنَ المَرأَةِ ثم يُكسِلُ قال:"يَغسِلُ ما أصابَه مِنَ المَرأةِ ثم يَتَوَضّأُ ويُصَلِّى" (3) . رواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن
(1) أخرجه أحمد (19007) ، وأبو داود (211) ، والترمذى (133) ، وابن ماجه (651، 1378) ، وابن خزيمة (1202) من طريق معاوية بن صالح مطولا ومختصرًا. وقال الذهبى 2/ 836: رواه ثقات عن معاوية، والعلاء وإن تكلم فيه فقد احتج به مسلم، وحرام فيه ضعف.
(2) فى س:"عكبر". وهى بليدة قرب بغداد. وينظر معجم البلدان 3/ 705، ومراصد الاطلاع 2/ 953.
(3) أخرجه أحمد (21088) عن أبى معاوية به. وأحمد (21087) ، وابن حبان (1169، 1170) من =