أقصُرُ مِن جُدَّةَ؟ قال: نَعَم. قال: مِنَ الطّائفِ؟ قال: نَعَم. قال: فإذا أتَيتَ أهلَكَ أو ماشيَتَكَ فأَتِمَّ الصَّلاةَ (1) .
قال اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ} [البقرة: 173, الأنعام: 145، النحل: 115] .
5564 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قَولِه: {غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ} يقولُ: غَيرَ قاطِعٍ السَّبيلَ، ولا مُفارِقٍ الأئمَّةَ، ولا خارجٍ في مَعصيَةِ اللَّهِ (2) .
بابُ الاجتِماعِ لِلصَّلاةِ في السَّفَرِ
5565 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبَرَنِى أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ. قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ واللَّفظُ له، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ، حَدَّثَنِى أبى، قالا: حدثنا وكيعٌ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عَونُ بنُ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه قال: أتَيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - بمَكَّةَ وهو بالأبطَحِ في قُبَّةٍ له حَمراءَ مِن أَدَمٍ. قال: فخَرَجَ بلالٌ بوَضوئه فمِن نائلٍ
(1) أخرجه عبد الرزاق (4297) من طريق عمرو بن دينار به.
(2) تفسير مجاهد ص 218، 219. وأخرجه الطبري في تفسيره 3/ 60 من طريق ورقاء به.