أبى رافِعٍ قال: لما ولَدَت فاطِمَةُ حَسَنًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قالَت: يا رسولَ اللهِ ألا أعُقُّ عن
ابنِى بدَمٍ؟ قال:"لا، ولَكِنِ احلِقِى شَعَرَه وتَصَدَّقِى بوَزنِه مِنَ الوَرِقِ على الأوفاضِ أو"
على المَساكينِ". قالَ عليٌّ: قال شَريكٌ: يَعنِى بالأوفاضِ أهلَ الصُّفَّةِ. ففَعَلَت"
ذَلِكَ، فلَمّا ولَدَت حُسَينًا فعَلَت مِثلَ ذَلِكَ (1) .
19327 - وأخبرَنا أبو سعيدٍ الصَّيرَفِيُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الصَّفَّارُ،
حَدَّثَنَا محمدُ بنُ غالِبٍ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ أشعَثَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ سلمةَ وهو
ابنُ أبى الحُسامِ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن أبى
رافِعٍ، أن الحَسَنَ بنَ عليٍّ حينَ ولَدَته أُمُّهُ أرادَت أن تَعُقَّ عنه بكَبشٍ عَظيمٍ،
فأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالَ لَها:"لا تَعُقِّى عنه بشَىءٍ، ولَكِنِ احلِقِى شَعَرَ رأسِه ثُمَّ تَصَدَّقِى"
بوَزنِه مِنَ الوَرِقِ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ أو على ابنِ السَّبيلِ". ووَلَدَتِ الحُسَينَ مِنَ"
العامِ المُقبِلِ فصنَعَت مِثلَ ذَلِكَ (2) . تَفَرَّدَ به ابنُ عَقيلٍ، وهو إن صَحَّ
فكأَنَّه أرادَ أن يَتَوَلَّى العَقيقَةَ عَنهُما بنَفسِه كما رُوِّيناه، فأَمَرَها بغَيرِها وهو
التَّصدُّقُ بوَزنِ شَعَرِهِما مِنَ الوَرِقِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
19328 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ
الدَّقّاقُ ببَغدادَ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ أبى طالِبٍ، حَدَّثَنَا شُجاعُ بنُ
(1) البغوى في الجعديات (2315) . وأخرجه ابن أبى شيبة (24598) ، والطبراني (2576) من طريق
شريك به. وأحمد (27196) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل به.
(2) أخرجه الطبرانى (918، 2577) من طريق سعيد بن أشعث به.