عُجرَةَ قال: أتَى عَلىَّ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - زَمَنَ الحُدَيبيَةِ وأنا أوقِدُ تَحتَ بُرمَةٍ لِى،
والقَملُ يَتَساقَطُ على وجهِى، فقالَ:"أيُؤذيكَ هَوامُّ رأسِكَ؟". قُلتُ: نَعَم.
قال:"فاحلِقْ وصُم ثَلاثَةَ أيّام، أو أطعِمْ سِتَّةَ مَساكينَ، أوِ انسُكْ نَسيكَةً". قال
أيُّوبُ: ما أدرِى بأىِّ ذَلِكَ بَدأ (1) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن سُلَيمانَ بنِ
حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى الرَّبيعِ وعُبَيدِ اللَّهِ القَواريرِىِّ (2) .
بابُ ما لا يَجزِى مِنَ العُيوبِ في الهَدايا
10341 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
مَهدِىٍّ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ عبدِ الرَّحمَنِ يقولُ: سَمِعتُ
عُبَيدَ بنَ فَيرُوزَ يقولُ: قُلتُ لِلبَراءِ: حَدِّثْنى عَمّا كَرِهَ أو نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ
الأضاحِىِّ. فقالَ: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - هَكَذا بيَدِه، ويَدِى أقصَرُ مِن يَدِ
رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أربَعٌ لا تَجزِى في الأضاحِىِّ؛ العَوراءُ البَيِّنُ عَوَرُها، والمَريضَةُ"
البَيِّنُ مَرَضُها، والعَرجاءُ البَيِّنُ عَرَجُها، والكَسيرُ [الُّذِى لا يُنقَى] (3) ". قال: فإِنِّى أكرَهُ"
أن يَكونَ نَقصٌ في الأُذُنِ والقَرنِ. قال: فما كَرِهتَ فدَعْه ولا تُحَرِّمْه على
غَيرِكَ (4) .
(1) أخرجه ابن حبان (3983) من طريق القراريرى به. وتقدم تخريجه فى (7792، 9165) .
(2) البخارى (4190) ، ومسلم (80/ 1201) .
(33) فى ص 5، م:"التى لا تنقى". ومعنى الذى لا ينقى: الذى لا مُخَّ له لضعفه وهزاله. ينظر النهاية
(4) المصنف في الصغرى (1797) ، والشعب (7329) ، والحاكم 1/ 467. وأخرجه النسائى (438) ، =