بسمِ اللَّهِ الرحمنِ الرحيمِ
بابُ مَن أعتَقَ مَملوكًا له
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: ثَبَتَ ولاؤُه عَلَيه؛ فلَم يَكُنْ له أن يَرُدَّ ولاءَه فيَرُدَّه
رَقيقًا ولا يَهَبَه ولا يَبيعَه (1) .
21458 - أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفقيهُ الشّيرازِىُّ
وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ
محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ الأخرَمُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو
نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ هو الثَّورِىُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال:
نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن بَيعِ الوَلاءِ وهِبَتِهِ (2) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن
أبى نُعَيمٍ، وأخرَجَه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ الثَّورِىِّ (3) .
21459 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ
يَحيَى بنِ بلالٍ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المَكَىُّ، حدثنا سفيانُ هو ابنُ عُيَينَةَ (ح)
وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ
الأصَمُّ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا مالك وابنُ عُيَينَةَ،
(1) الأم 4/ 126.
(2) أخرجه الترمذى (1236) ، والنسائى في الكبرى (6416) ، وابن ماجه (2747) ، وابن حبان
(4949) من طريق سفيان الثورى به.
(3) البخارى (6756) ، ومسلم (1506) عقب (16) .