يَغزونَ بها والمُسلِمونَ ضامِنونَ لَها حَتَّى يَرُدّوها عَلَيهِم إن كان باليَمَنِ كَيدٌ (1) .
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ: وقَد سَمِعتُ بَعضَ أهلِ العِلمِ مِنَ المُسلِمينَ
ومِن أهلِ الذِّمَّةِ مِن أهلِ نَجرانَ يَذكُرُ أن قيمَةَ ما أُخِذَ مِن كُلِّ واحِدٍ أكثَرُ مِن
دينارٍ (2) .
18716 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أنبأنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ
ابنِ خَميرُويَه، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ،
حدثنا أبى، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، حدثنا نافِع، عن أسلَمَ مَولَى عُمَرَ أنَّه أخبَرَه أن
عُمَرَ بنَ الخطابِ كَتَبَ إلَى أُمَراءِ أهلِ الجِزيَةِ ألّا يَضَعوا الجِزيَةَ إلَّا على مَن
جَرَت أو مَرَّت عَلَيه المَواسِى، وجِزيَتُهُم أربَعونَ دِرهَمًا على أهلِ الوَرِقِ
مِنهُم، وأَربَعَةُ دَنانيرَ على أهلِ الذَّهَبِ، وعَلَيهِم أرزاقُ المُسلِمينَ مِنَ الحِنطَةِ
مُدْىٌ (3) وثَلاثَةُ أقساطِ زَيتٍ لِكُلِّ إنسانٍ كُلَّ شَهرٍ مَن (4) كان مِن أهلِ الشّامِ
وأَهلِ الجَزيرَةِ (5) ، ومَن كان مِن أهلِ مِصرَ إردَبٌّ لِكُلِّ إنسانٍ كُلَّ شَهرٍ، ومِنَ
(1) ينظر ما تقدم فى (18683) مختصرًا، وسيأتى فى (18749) .
(2) الأم 4/ 179.
(3) فى س، وحاشية الأصل:"مدين".
والمدى: مكيال أهل الشام يسع خمسة عشر مكوكًا، والمكوك صاع ونصف. وقيل: أكثر من ذلك.
ينظر النهاية 1/ 204، وتاج العروس 39/ 515 (م د ى) .
(4) فى س، م:"ومن". والقسط مكيال يسع نصف صاع. تاج العروس 20/ 25 (ق س ط) .
(5) فى س، م:"الجزية".