قال الشيخُ: رَواه البخاريُّ في الأدَبِ عن ابنِ مُقاتِلٍ عن ابنِ المُبارَكِ عن
الأوزاعِىِّ إلَى قَولِه: ما بَينَ طُنُبَىِ المَدينَةِ. لَم يَذكُرْ ما بَعدَه (1) .
9988 - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ
العباسُ بنُ الفَضلِ بنِ زَكَريّا الضَّبِّيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ
مَنصورٍ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابن عباسٍ
فى قَولِه: {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} [الماندة: 95] . قال: إذا أصابَ المُحرِمُ
الصَّيدَ يُحكَمُ عَلَيه جَزاؤُه، فإِن كان عِندَه جَزاؤُه ذَبَحَه وتَصَدَّقَ بلَحمِه، فإِن لَم
يكنْ عِندَه جَزاؤُه قُؤَمَ جَزاؤُه دَراهِمَ، ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّراهِمُ طَعامًا، فصامَ مَكانَ
كُلِّ نِصفِ صاعٍ يَومًا، وإِنَّما أُريدَ بالطَّعامِ الصّيامُ أنَّه إذا وُجِدَ الطَّعامُ وُجِدَ
جَزاؤُه (2) .
9989 - وأخبرَنا الشَّريفُ أبو الفَتحِ العُمَرِيُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ
عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ
الجَعدِ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ قال: سَمِعتُ مِقسَمًا في الَّذِى يُصيبُ
الصَّيدَ لا يَكونُ عِندَه جَزاؤُه، قال: يُقَوَّمُ الصَّيدُ دَراهِمَ، وتُقَوَّمُ الدَّراهِمُ
(1) البخارى (6164) .
(2) سجد بن منصور (832 - تفسير) . وأخرجه ابن أبى شيبة (13512) ، وابن جرير في تفسيره 8/ 698،
وابن أبى حاتم في تفسيره (6811) من طريق جرير به، وعند ابن أبى حاتم سَقْط في المتن.