يأتيها الخَبَرُ (1) . هَذا هو المَشهورُ عن علىٍّ - رضي الله عنه -.
وكَذَلِكَ رَواه الشَعبِىُّ عن علىٍّ (2) .
15536 - وقَد رَواه الشافِعِىُّ في كِتابِ علىٍّ وعَبدِ اللهِ - رضي الله عنهما - بَلاغًا عن
هُشَيمٍ، عن أشعَثَ، عن الحَكَمِ، عن أبى صادِقٍ، عن رَبيعَةَ بنِ ناجِدٍ، عن
على - رضي الله عنه - قال: العِدَّةُ مِن يَومِ يموتُ أو يُطلِّقُ. أَخبَرَناه أبو سعيدِ ابنُ أبى
عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشافِعِىُّ. فذَكَرَه (3) .
والرِّوايَةُ الأولَى عن علىٍّ - رضي الله عنه - أشهَرُ، ونَحنُ إنَّما[نقولُ بما تقدمَ من
قَولِ غَيرِه] (4) استِدلالًا بالكِتابِ، وبِاللهِ التَوفيقُ.
15537 - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، حدثنا أبو
العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ - رضي الله عنه -،
أخبرَنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ مَولَى آلِ طَلحَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ
يَسارٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه - أنَّه قال: يَنكِحُ العَبدُ
امرأتَينِ، ويُطَلِّقُ تَطليقَتَينِ، وتَعتَدُّ الأمَةُ حَيضتَينِ، فإِن لَم تكنْ تَحيضُ
فشَهرَينِ أو شَهرًا ونِصفًا. قال سفيانُ: وكانَ ثِقَةً (5) .
(1) أخرجه سعيد بن منصور (1210) ، وابن حزم في المحلى 11/ 20 من طريق الحكم به.
(2) أخرجه عبد الرزاق (11051) من طريق الشعبى.
(3) المصنف في المعرفة (4634) ، والشافعى 7/ 172.
(4) فى س، م:"نقدم قول غيره على قوله"، وفى ص 8:"نقدم قول غيره".
(5) تقدم فى (14010. 15255) .