ورَواه قَيسُ بنُ الرَّبيعِ مَوصولًا بذِكرِ: عن (1) عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ. فيهِ (2) .
وقَيسٌ لا يُحتَجُّ بهِ (3) .
17753 - وحَدَّثَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ
ابنِ زَكَريّا، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا أبو نَصرٍ
التَّمّارُ، حدثنا أبو جَزِىٍّ نَصرُ بنُ طَريفٍ، عن السَّرِىِّ بنِ إسماعيلَ، عن
الشَّعبِىِّ، عن نُعمانَ بنِ بَشيرٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَن أوقَفَ دابَّةً فى"
سَبيلٍ مِن سُبُلِ المُسلِمينَ أو في أسواقِهِم، فأوطَت بيَدٍ أو رِجلٍ فهو ضامِنٌ" (4) ."
أبو جَزِىٍّ والسَّرِىُّ بنُ إسماعيلَ ضعيفانَ (5) .
17754 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ
القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ،
= ومن طريقه ابن أبى شيبة (27816) - من طريق سمان به. والحربى في غريب الحديث 2/ 416 من
طريق الأعمش به.
(1) ليس فى: ص 8.
(2) بعده في م:"قال".
والحديث أخرجه الدارقطنى 3/ 179 من طريق قيس بن الربيع به.
(3) تقدم عقب (11859) .
(4) أخرجه الدارقطنى 3/ 179 من طريق أبى نصر التمار به.
(5) أما أبو جزى فهو نصر بن طريف القصاب الباهلى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 8/ 105،
والجرح والتعديل 8/ 466، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى 3/ 159، والمغنى في الضعفاء
2/ 696. وتقدم الكلام على السرى بن إسماعيل عقب (5277) .