بمُقَدَّرٍ مَعَ اختِلافِ القِيَمِ باختِلافِ الزَّمانِ وافتِراقِ المَكانِ.
7446 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ وأبو عبدِ اللهِ الحافظُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن شَريكِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبى نَمِرٍ، عن عَطاءِ ابنِ يَسارٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَه إلَى اليَمَنِ فقالَ:"خُذِ الحَبَّ مِنَ الحَبِّ، والشّاةَ مِنَ الغَنَمِ، والبَعيرَ مِن الإِبِلِ، والبَقَرَةَ مِنَ البقَرِ" (1) .
بابُ مَن أجازَ أخذَ القِيَمِ في الزَّكَواتِ
7447 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا سفيانُ ابنُ عُيَينَةَ، عن إبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ قال: قال مُعاذٌ يَعنِى ابنَ جَبَلٍ باليَمَنِ: ائتونِى بخَميسٍ (2) أو لَبِيسٍ (3) آخُذُه مِنكُم مَكانَ الصَّدَقَةِ، فإِنَّه أهوَنُ عَلَيكُم، وخَيرٌ لِلمُهاجِرينَ بالمَدينَةِ (4) .
(1) أخرجه أبو داود (1599) عن الربيع بن سليمان به. وابن ماجه (1814) من طريق ابن وهب به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (346) .
(2) الخميس: الثوب الذى طوله خمس أذرع. ويقال له: المخموس أيضًا. ينظر غريب الحديث لأبى عبيد 4/ 136، والنهاية 2/ 79، وفتح البارى 3/ 312.
(3) اللَّبِيس؛ أى: ملبوس وهو الثوب قد أكثر لبسه فأخلق. ينظر مشارق الأنوار 1/ 354.
(4) يحيى بن آدم في كتاب الخراج ص 147 (526) . وأخرجه ابن حجر في تغليق التعليق 3/ 13 من طريق الحسن بن على بن عفان به.