عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه تَعالَى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} . قال: السَّبيلُ أن يَصِحَّ بَدَنُ العَبدِ، ويَكونَ له ثَمَنُ زادٍ وراحِلَةٍ مِن غَيرِ أن يُجحَفَ بهِ (1) .
8715 - أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو محمدِ ابنُ صاعِدٍ، حدثنا أبو عُبَيدِ اللهِ المَخزومِىُّ، حدثنا هِشامُ بنُ سُلَيمانَ وعَبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي عُمَرُ بنُ عَطاءٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ مِثلَ قَولِ عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه: السَّبيلُ الزّادُ والرّاحِلَةُ (2) .
8716 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا ابنُ عَونٍ؛ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ. وعن إبراهيمَ عن الأسوَدِ، قالا: قالَت عائشَةُ: يا رسولَ اللهِ، أيَصدُرُ النَّاسُ بنُسُكَينِ وأَصدُرُ بنُسُكٍ واحِدٍ؟ فَقالَ لها:"انتَظِرِى، فإِذا طَهَرتِ فاخرُجِى إلَى التَّنعيمِ فأَهِلِّى مِنه، ثُمَّ ائتينا مَكانَ كَذا وكَذا، ولَكِنَّه على قَدرِ عَنائِكِ ونَصَبِكِ" (3) .
(1) أخرجه ابن جرير في تفسيره 5/ 610 من طريق عبد الله بن صالح به.
(2) الدارقطنى 2/ 218.
(3) مجموع أجزاء حديثية (563 - حديث مكي بن أبي طالب ومحمود المزاحمى) عن أبي عبد الله محمد بن يعقوب به. وسيأتي في (8721) .