فالَّذِى يُراهَنُ عَلَيه، وأمّا فرَسُ الإنسانِ فالَّذِى يَرتَبِطُها يَلتَمِسُ بَطنَها مَخافَةَ الفَقرِ" (1) ."
وهَذا إن ثَبَتَ فإِنَّما أرادَ -واللَّهُ أعلمُ- أن يُخرِجا سَبَقَينِ مِن عِندِهِما ولَم
يُدخِلا بَينَهُما مُحَلِّلًا، فيَكونَ قِمارًا، فلا يَجوزُ.
باب: لا جَلَبَ ولا جَنَبَ في الرِّهانِ
19808 - حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بنُ
جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطيَّالِسِيُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ
سلمةَ، عن حُمَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِئُ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ،
حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيىَ بنُ خَلَفٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ،
حدثنا عَنبَسَةُ، جَميعًا عن الحَسَنِ، عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ -رضي الله عنه-، عن النَبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-
قال:"لا جَلَبَ ولا جَنَبَ في الرِّهانِ". هذا لَفظُ حَديثِ عَنبَسَةَ، وفِى رِوايَةِ
حُمَيدٍ:"لا جَنَبَ ولا جَلَبَ ولا شِغارَ في الإِسلامِ" (2) .
19809 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا
أبو داودَ، حدثنا ابنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن سعيدٍ، عن قَتادَةَ قال:
(1) أخرجه الشاشى في مسنده (832) من طريق العباس بن محمد الدورى به. وأحمد (3756) من طريق
شريك به. وقال الهيثمى في المجمع 5/ 261: رواه أحمد، ورجاله ثقات، فإن كان القاسم بن حسان
سمع من ابن مسعود فالحديث صحيح.
(2) الطيالسى (877) ، وأبو داود (2581) . وأخرجه أحمد (19987) ، وابن حبان (3267) من طريق
حماد بن سلمة به. والترمذى (1123) ، والنسائى (3335، 3592) من طريق حميد الطويل به. وقال
الترمذى: حسن صحيح. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (2249) .