أصَحُّ، والقَولُ فيما يُكرَهُ مِنَ النُّشْرَةِ وفيما لأ يُكرَهُ كالقَولِ في الرُّقيَةِ، وقَد
ذَكَرناه.
19646 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ،
أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ (ح) قال: وأخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ،
حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ قالا: حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا
وُهَيبٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال:
"العَينُ حَقٌّ، ولَو كان شَىءٌ سابِقَ القَدَرِ سَبقَتْه العَينُ، وِإذا استُغسِلتُم فاغسِلوا" (1) .
رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الدارمىِّ وحَجّاجِ بنِ
الشّاعِرِ وأَحمَدَ بنِ خِراشٍ عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ (2) .
19647 - أخبرَنا أبو عليِّ الزُوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو
داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن
الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت: كان يُؤمَرُ العائنُ فيَتَوَضأُ، ثُمَّ يَغتَسِلُ مِنه المَعينُ (3) .
19648 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو
سعيدٍ أحمدُبنُ محمدِبنِ زيادٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِبنِ الصَّباحِ
(1) المصنف في الصغرى (3966) وفيه:"أبو عبد العزيز الحافظ"بدلًا من:"أبو عبد اللَّه الحافظ"،
وفى الشعب (11222) . وأخرجه النسائى في الكبرى (7620) ، وابن حبان (6108) من طريق
مسلم بن إبراهيم به. والترمذى (2062) من طريق وهيب به.
(2) مسلم (2188/ 42) .
(3) أبو داود (3880) .