أشعرِكنا فإِنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَد دَعا لَكَ بالبَرَكَةِ. فيُشرِكُهُم، ورُبَّما أصابَ الرّاحِلَةَ
كما هِىَ فيَبعَثُ بها إلَى المَنزِلِ (1) . أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ-، أخبرَنِى أحمدُ
ابنُ محمدٍ النَسَوِىُّ، حدثنا حَمَّادُ بنُ شاكِرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ،
حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، حدثنا ابنُ وهبٍ، حدثنا سعيدُ بنُ أبي أيُّوبَ، عن
أبي (2) عَقيلٍ، أنَّه كان يَخرُجُ به جَدُّه عمدُ اللَّهِ بنُ هشامٍ. فذَكَرَه (3) .
11538 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ
المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا العباسُ الدُّورِىُّ، حدثنا أبو داودَ الحَفَرِىُّ، عن سُفيانَ
الثَّورِىِّ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللَّهِ قال: اشتَرَكتُ أنا
وعَمّارُ بنُ ياسِرٍ وسَعدٌ فيما نُصيبُه يَومَ بَدرٍ، فلَم أجِئْ أنا ولا عَمّارٌ بشَىءٍ،
وجاءَ سَعدٌ برَجُلَيقِ (4) .
بابُ الشَّرطِ في الشَّرِكَةِ وغَيِرها
قَد رُوِّينا في حَديثِ عائشةَ - رضي الله عنه - أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"ماكان مِن شَرط لَيسَ في"
كِتاابِ اللهِ فهو باطِلٌ، وِإن كان مِائَةُ شَرطٍ" (5) ."
(1) البخارى (2502) .
(2) ليس في: ز. وينظر تهذيب الكمال 9/ 399.
(3) البخا رى (6353) .
(4) أخرجه ابن ماجه (2288) عن أبي داود الحفرى به. وأبو داود (3388) ، والنسائى (3947) من
طريق سفيان به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبي داود (735) .
(5) تقدم في (10930) .