الزُّهرِيِّ، عن أبي سُلَيمانَ مَولَى أبي رافِعٍ، عن أبي رافِعٍ قال: قُلتُ:
يا رسولَ اللهِ ألِلولدِ عَلَينا حَقٌّ كَحَقَنا عَلَيهِم؟ قال:"نَعَم، حَقُّ الوَلَدِ على الوالِدِ"
أن يُعَلِّمَه الكِتابَةَ والسِّباحَةَ والرَّمىَ وأن يوَرِّثَه طَيِّبًا" (1) ."
هَذا حَديثٌ ضَعيفٌ؛ عيسَى بنُ إبراهيمَ الهاشِمِيُّ هذا مِن شُيوخِ بَقيَّةَ
مُنكَرُ الحديثِ، ضَغَفَه يَحيَى بنُ مَعيني والبُخارِيُّ وغَيرُهُما (2) .
19773 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ
محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعَ شَبيبُ بنُ
غَرقَدَةَ عُروةَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-. أو قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-
يقولُ:"الخَيرُ مَعقودٌ في نَواصِى الخَيلِ إلَى يَومِ القيامَةِ". قال سفيانُ: وزادَ فيه
مُجالِدٌ عن الشَّعبِيِّ عن عُروةَ البارِقِيِّ:"الأجرُ والمَغنَمُ" (3) .
19774 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن
شَبيبِ بنِ غَرقَدَةَ، عن عُروةَ البارِقِيِّ (4) . وعن مُجالِدٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن عُروةَ
(1) المصنف في الشعب (8665) . وأخرجه أبو نعيم في الحلية 1/ 184 من طريق الزهري، وعنده:
سليم. بدلًا من: أبي سليمان.
(2) يحيى بن معين (3713) برواية الدوري، والبخاري 7/ 406. وينظر الجرح والتعديل 1/ 276،
والمجروحين 2/ 121، والكامل 5/ 1890.
(3) تقدم في (11724، 13017) .
(4) أخرجه أبو عوانة (7259) من طريق أحمد بن شيبان به.