وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ في الحائضِ: لا تَقرأُ القُرآنَ (1) .
قالَ اللَّهُ جلَّ ثناؤُه: {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 222] .
قالَ الشافعيُّ: فقيلَ واللَّهُ أعلمُ: {يَطْهُرْنَ} . مِنَ المَحيضِ، {فَإذَا تَطَهَّرْنَ} . بالماءِ (2) .
1496 - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارِمىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، أن مُعاويَةَ بنَ صالِحٍ حدَّثه، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه تعالَى: {فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ} . يقولُ: اعتَزِلوا نِكاحَ فُروجِهِنَّ، {وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} . يقولُ: إذا طَهُرْنَ مِنَ الدَّمِ وتَطَهَّرنَ بالماءِ، {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} . يقولُ: في الفَرجِ لا تَعدُوا إلى غَيرِه، فمَن فعَلَ شَيئًا مِن ذَلِكَ فقَدِ اعتَدَى (3) .
1497 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ بنُ يَعقوبَ،
(1) ينظر عبد الرزاق (1303) ، وابن أبي شيبة (1093) ، والأوسط لابن المنذر 2/ 97.
(2) الأم 1/ 61.
(3) أخرجه ابن جرير في تفسيره 3/ 723، 724، 733، 736، وابن أبي حاتم في تفسيره 2/ 401، 402 (2115، 2119) - دون ذكر الجزء الأخير من الآية - والنحاس في ناسخه ص 206 - مقتصرًا على الجزء الأول من الآية - من طريق أبى صالح به.