11473 - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطانُ، حدثنا
إبراهيمُ بنُ الحارِثِ البَغدادِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي بُكَيرٍ، حدثنا مُعَرِّفُ (1) بنُ
واصِلٍ، حدثنا مُحارِبُ بنُ دِثارٍ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه: رُدّوا
الخُصومَ لَعَلَّهُم أن يَصطَلِحوا؛ فإِنَه أبرأُ لِلصِّدقِ وأقَلُّ لِلحِناتِ (2) .
11474 - قال: وحَدَّثَنا يَحيَى، حدثنا الحَسَنُ بنُ صالِحٍ، عن عليِّ بن ِ
بَذيمَةَ الجَزَرِيِّ قال: قال عُمَرُ بنُ الخطابِ: رُدّوا الخُصومَ إذا كان بَينَهُم
قَرابَةٌ؛ فإِنَّ فصلَ القَضاءِ يورِثُ بَينَهُمُ الشَّنَآنَ (3) . هذه الرواياتُ عن عُمَرَ - رضي الله عنه -
مُنقَطِعَةٌ، واللهُ أعلمُ.
11475 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا
عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى،
أخبرَنا موسَى بنُ عُبَيدَةَ، عن يَعقوبَ بنِ زَيدٍ، أن عُمَرَ - رضي الله عنه - خَرَجَ في يَومِ
(1) في الأصل، س، ص 6:"معروف". والمثبت من حاشية الأصل. قال النووى: معرف بن واصل هو
بكسر الراء على المشهور، وقيل بفتحها. حكاه صاحب المشارق والمطالع، ويقال فيه: معروف.
صحيح مسلم د رح النووى 13/ 168. وينظر مشارق الأنوار 1/ 397.
(2) الحنات: جمع حِنة وهي العداوة. غريب الحديث لابن الجوزى 1/ 13.
والحديث أخرجه ابن شبة في تاريح المدينة 2/ 769 من طريق معرف بن واصل به.
(3) ينظر تخريج الأثرين السابقين.
(4) الميزاب والمئزاب: أنبوبة من الحديد ونحوه، تركيفي جانب البيت من أعلاه لينصرف منها ماء
المطر المتجمع. المعجم الوسيط 1/ 15 (أز ب) .