قال اللهُ جلَّ ثناؤُه: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ} [البقرة: 216] مَعَ ما ذُكِرَ
فيه فرضُ الجِهادِ مِن سائرِ الآياتِ في القُرآنِ.
17852 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ
ابنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ الأصبَهانِىُّ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ
الطَّيالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخّيرِ، عن
عياضِ بنِ حِمارٍ المُجاشِعِيِّ، أن نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال ذاتَ يَومٍ في خُطبَتِه:"ألَّا إنَّ"
رَبِّى - أو: إنَّ رَبِّى - أمَرَنِى أن أُعَلِّمَكُم ما جَهِلتُم ممَّا عَلَّمَنِى يَومِى هذا". فذَكَرَ"
الحديثَ قال:"فقالَ: يا محمدُ، إنَّما بَعَثتُكَ لأبتَليَكَ وأَبتَلِىَ بكَ، وأَنزَلتُ عَلَيكَ"
كِتَابًا لا يَغسِلُه الماءُ (1) ، تَقرؤُه نائمًا ويَقظانًا. وإِنَّ اللَّهَ أمَرَنِى أن أُحْرِقَ قُرَيشًا، فقُلتُ:
رَبِّ إذن يَثلَغوا رأسِى فيَدَعُوه خُبزَةً (2) . فقالَ: استَخرِجْهُم كما أخرَجوكَ، واغزُهُم
نُغْزِ بكَ (3) ، وأَنفِقْ فسَنُنفِقُ عَلَيكَ، وابعَثْ جَيشًا نَبعَثْ خَمسَةَ أمثالِه، وقاتِلْ بمَن
أطاعَكَ مَن عَصاكَ" (4) . وذَكَرَ الحديثَ. أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ هِشامٍ"
(1) لا يغسله الماء: لا يفنى ولا يدرس. أو: لا ينسى حفظه من الصدور ولو محى كتابه وغسل بالماء.
مشارق الأنوار 2/ 138.
(2) أى: يشدخوه ويشجوه كما يئدخ الخبز، أى: يكسر. صحيح مسلم بشرح النووى 17/ 198.
(3) فى م، ومسلم:"نغزك"، وفى حاشية الأصل:"نغزيك".
(4) المصنّف في الصغرى (3518) ، والقضاء والقدر (586) ، والطيالسى (1175) . وأخرجه أحمد
(17484) من طريق هشام به. والنسائي في الكبرى (8070) ، وابن ماجة (4179) من طريق قتادة =