اليَومَ، أفَتَنتَقِلُ؟ قال (1) : فقالَ عثمانُ: تَنتَقِلُ ولَيسَ عَلَيها عِدَّةٌ، إنَّها لا تَنكِحُ
حَتَّى تَحيضَ حَيضَةً واحِدَةً. قالَ عبدُ اللَّهِ: عثمانُ أكبَرُنا وأَعلَمُنا (2) .
فهَذِه الرِّوايَةُ تُصرِّحُ بأَنَ عثمانَ هو الَّذِى أمَرَها بذَلِكَ، وظاهِرُ الكِتابِ فى
عِدَّةِ المُطَلَّقاتِ يَتَناوَلُ المُختَلِعَةَ وغَيرَها، فهو أولَي، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
15699 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُلَمِيُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ
الفَقيهُ قالا: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو بكرٍ النَّيسابورِىُّ،
حَدَّثَنَا أحمدُ ابنُ سعيدِ بنِ صخرٍ الدّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ (3) بنُ هِلالٍ، حَدَّثَنَا
هَمَّامٌ قال: سَمِعتُ قَتادَةَ يُحَدِّثُ عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ
عائشةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - اشتَرَت بَريرَةَ فأَعتَقَتها واشتَرَطَتِ الوَلاءَ، فقَضَى رسولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أنَّ الوَلاءَ لمن أعتَقَ، وخَيَّرَها فاختارَت نَفسَها، ففَرَّقَ بَينَهُما وجَعَلَ عَلَيها
عِدَّةَ الحُرَّةِ (4) . قال أبو بكرٍ: جَوَّدَ حَبَّانُ (3) فى قَولِه: عِدَّةَ الحُرَّةِ. لأنَّ
عَفَّانَ بنَ مُسلِمٍ وعَمرَو بنَ عاصِمٍ رَوَياه فقالا: وأَمَرَها أن تَعتَدَّ. ولَم
(1) ليس فى: س، ص 8، م.
(2) أخرجه ابن أبى شيبة (18660) من طريق عبيد الله بن عمر مختصرًا. والنحاس في ناسخه ص 228،
وابن عبد البر في التمهيد 13/ 153 من طريق نافع به.
(3) فى س، ص 8:"حيان".
(4) الدارقطنى 3/ 294. وأخرجه أحمد (3405) من طريق همام به.