9983 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ
قال: حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أهدَى
رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- في هَديِه جَمَلًا لأبِى جَهلٍ في أنفِه بُرَةُ (1) فِضَّةٍ ليَغيظَ به
المُشرِكينَ (2) .
قال اللَّهُ جلَّ ثناؤُه في جَزاءِ الصَّيدِ: هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ
مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا [الماندة: 95] .
قال عَطاءٌ: أيَّتُهُنَّ شاءَ، وكُلُّ شَيءٍ في القُرآنِ:"أو""أو"فليَختَرْ مِنه
صاحِبُه ما شاءَ (3) .
9984 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا
الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سعيدٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ دينارٍ
فى قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ: {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [القرة: 196] . له
أيَّتُهُنَّ شاءَ. وعن عمرِو بنِ دينارٍ قال: كُل شَيءٍ في القُرآنِ:"أو""أو"له أيُّه
شاءَ. قال ابنُ جُرَيجٍ: إلَّا قَولَ اللَّهِ عَزَّ وجَل: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ
(1) البُرَة: حلقة تجعل في لحم الأنف، وربما كانت من شعر، وأصل الكلمة:"بروة"مثل فَرْوة،
وتجمع على بُرَّى وبُرَات وبُرِين بضم الباء. ينظر النهاية 1/ 122.
(2) أخرجه أحمد (2362) ، وابن خزيمة (2898) من طريق ابن إسحاق به. وسيأتي فى
(3) ينظر الأم 2/ 88 1، وتفسير ابن جرير 8/ 701.