لا يُحتَجُّ برِوايَتِهِما (1) .
16533 - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ
الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الهَيثَمُ بنُ خَلَفٍ، حدثنا إسحاقُ، حدثنا مَعنٌ، حدثنا
مالكٌ، عن أبى لَيلَى بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهلٍ، عن سَهلِ بنِ أبى
حَثمَةَ أنَّه أخبَرَه هو ورِجالٌ مِن كُبَراءِ قَومِه، أن عبدَ اللهِ بنَ سَهلٍ ومُحَيِّصَةَ
خَرَجا إلَى خَيبَرَ. فذَكَرَ الحديثَ في قَتلِ عبدِ اللهِ بنِ سَهلٍ، وأنَّ
النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قال:"تَحلِفونَ وتَستَحِقّونَ دَمَ صاحِبِكُم؟" (3) .
16534 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبارِ
العُطارِدِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى الزُّهرِىُّ
وبُشَيرُ بنُ أبى كَيسانَ مَولَى بَنِى حارِثَةَ، عن سَهلِ بنِ أبى حَثمَةَ قال: أُصيبَ
عبدُ اللهِ بنُ سَهلٍ بخَيبَرَ وكانَ خَرَجَ إلَيها في أصحابٍ له يَمتارونَ (4) تَمرًا،
(1) إسماعيل بن أبى إسحاق الملائى، أبو إسرائيل. ينظر الكلام عليه في: الضعفاء الصغير 1/ 19،
والضعفاء والمتروكين للنسائى 1/ 152، والمجروحين 1/ 124، وتهذيب الكمال 3/ 77، وميزان
الاعتدال 4/ 490، وقال ابن حجر في التقريب 1/ 107: صدوق سيئ الحفظ، نسب إلى الغلو في
التشيع.
وعطية العوفى تقدم الكلام عليه عقب (2803) .
(2) في س، ص 8:"القتيل".
(3) تقدم في (16511) .
(4) يمتارون: يجلبون. ينظر التاج 14/ 162 (م ى ر) .