رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كان عِنْدَه تسعُ نِسوَةٍ، فكانَ يَقْسِمُ لِثَمانٍ ولا يَقسِمُ لِواحِدَةٍ (1) . أخرَجاه في"الصحيح"مِنْ حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (2) .
6932 - أخبرَنا أبو بكرِ ابن فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا زائدَةُ، عن لَيثٍ، عن أبي بُردَةَ، عن أبى موسَي، أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- مُرَّ عَلَيه بجِنازَةٍ وَهِي (3) يُسرَعُ بها وهِىَ تُمَخضُ مَخضَ الزِّقِّ (4) فقالَ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-:"عَلَيكُمْ بِالقَصْدِ في المَشيِ بجَنائزِكُمْ" (5) .
وقَد رَوّينا عن أبى موسَى أَنَّه أوصَى فقالَ: إذا انطَلَقْتُم بجِنازَتِي فأَسْرِعوا بىَ المشىَ (6) .
وفى ذَلِكَ دَلالَةٌ على أنَّ المُرادَ بما رُوِّينا ههُنا إن ثَبَتَ كَراهيَةُ شِدَّةِ الإِسراعِ.
6933 - أخبرَنَا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنَا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
(1) أخرجه أحمد (2044) ، والنسائى (3196) من طريق جعفر به.
(2) البخاري (5067) ، ومسلم (1465/ 51) .
(3) في م:"هو".
(4) المخض: تحريك السقاء الذى فيه اللبن ليخرج زبده. النهاية 4/ 644. وينظر التاج 19/ 46، 25/ 408 (م خ ض، ز ق ق) .
(5) الطيالسي (524) . وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى 1/ 479 من طريق زائدة به. وابن أبى شيبة (11367) ، وأحمد (69640) ، والبزار (3147) من طريق الليث به.
(6) تقدم في (6733) .