البُخارِىَّ فقالَ: يَحيَى بنُ سُلَيمٍ أخطأ في حَديثِه، إنَّما هو عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ
عن ابنِ عُمَرَ، وعَبدُ اللهِ بنُ دينارٍ تَفَرَّدَ بهَذا الحديثِ. يَعنِى باللَّفظِ المَشهورِ.
21466 - ورَواه أبو حَسّانَ الزِّيادِىُّ (1) عن يَحيَى بنِ سُلَيمٍ عن
إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال:"الوَلاءُ لُحمَةٌ"
كالنَّسَبِ". أخبَرَناه الإمامُ أبو عثمانَ، حدثنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ"
محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا جَدِّى، حدثنا الزِّيادِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ
سُلَيمٍ. فذَكَرَه (2) . وهَذا اختِلافٌ ثالِثٌ عن يَحيَى بنِ سُلَيمٍ، وكانَ سَيِّئَ الحِفظِ
كَثيرَ الخَطأَ (3) ، واللَّهُ أعلمُ.
قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: ورُوِىَ في ذَلِكَ عن عبدِ اللهِ بنِ نافِعٍ بإِسنادَينِ وهِمَ
فيهِما واختُلِفَ عَلَيه فيهِما.
ورُوِىَ عن يَحيَى بنِ أبى أُنَيسَةَ عن الزُّهرِىِّ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن أبى
هريرةَ - رضي الله عنه - مَرفوعًا (4) . ولَيسَ لِلزُّهرِىِّ فيه أصلٌ، ويَحيَى بنُ أبى أُنَيسَةَ ضَعيفٌ
(1) فى حاشية الأصل:"حاشية بخط الحافظ أبى القاسم ابن عساكر: قلت: هذا وهم منه رحمه الله،"
إنما هو محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادى البصرى، فهو شيخ ابن خزيمة يروى عنه كثيرًا، وليس
بأبى حسان الحسن بن عثمان الزيادى، والله أعلم". وينظر ترجمة شيخ ابن خزيمة في تهذيب"
الكمال 25/ 215.
(2) أخرجه الطبرانى في الأوسط (1318) من طريق محمد بن زياد الزيادى. والحاكم 4/ 341 من طريق
إسماعيل بن أمية.
(3) تقدم عقب (19021) .
(4) أخرجه ابن عدى في الكامل 7/ 2647 من طريق يحيى بن أبى أنيسة به، وقال في آخره: وهذا ليس
بمحفوظ عن الزهرى.