فى قَولِه: خَليَّةٌ، وخَلَوتِ مِنِّى، وبَرِيَّةٌ، وبَرِئتِ مِنِّى، وبائنَةٌ، وبِنتِ مِنِّى. إنَّه
يُدَيَّنُ فيها، وكَذَلِكَ عن عمرِو بنِ دينارٍ (1) .
15119 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ أبى المَعروفِ، أخبرَنا بشرُ بنُ
أحمدَ، حدثنا أحمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ نَصرٍ، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ، حدثنا
سفيانُ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه قال: ما أُريدَ به الطَّلاقُ فهو
طَلاقٌ (2) .
وكَذَلِكَ رُوِّينا عن مَسروقٍ وإِبراهيمَ وغَيرِهِما (3) ، وإِنَّما أرادوا بذَلِكَ إذا
تَكَلَّمَ بما يُشبِهُ الطَّلاقَ.
بابُ مَن قال في الكِناياتِ: إنَّها ثَلاثٌ
15120 - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، أخبرَنا أبو
عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ،
أخبرَنا إسماعيلُ بنُ أبى خالِدٍ، عن عامِرٍ قال: كان علىٌّ -رضي الله عنه- يَجعَلُ الخَليَّةَ
والبَرِيَّةَ والبَتَّةَ والحَرامَ، ثَلاثًا (4) .
(1) ينظر الأم 5/ 119، ومصنف عبد الرزاق (11190) .
ومعنى قوله: يدين: يوكل إلى دينه أى نيتة. ينظر المعجم الكبير 7/ 726، والموسوعة الكويتية 21/ 91.
(2) أخرجه سعيد بن منصور (1166) ، وسحنون في المدونة 2/ 403 عن سفيان به. والشافعى 5/ 119،
وعبد الرزاق (11177) من طريق ابن طاوس به، وليس عند سحنون: عن معمر.
(3) ينظر الأم 5/ 261، ومصنف عبد الرزاق (11193، 11194) ، وسنن سعيد بن منصور(1164،
(4) أخرجه سعيد بن منصور (1682) من طريق إسماعيل به بلفظ: إن ناسا يزعمون أن عليا قال فى
الحرام ثلاث وليس كذلك .... وأخرجه الشافعى 7/ 172 من طريق عامر الشعبى مقتصرًا على ذكر =