ابنُ مُعاويَةَ، عن الحَسَنِ بنِ الحُرِّ، عن نافِعٍ، عن أسلَمَ، عن عُمَرَ، أنَّه كَتَبَ
إلَى أُمَراءِ أهلِ الجِزيَةِ ألَّا يَضرِبوا الجِزيَةَ إلَّا على مَن جَرَتْ عَلَيه الموسَى (1) .
قالَ: وكانَ لا يَضرِبُ الجِزيَةَ على النِّساءِ والصِّبيانِ (2) . قال يَحيَى: وهَذا
المعروفُ عِندَ أصحابِنا.
18735 - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ علىٍّ الأصبَهانىُّ، أخبرَنا أبو عمرِو
ابنُ حَمدانَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا
عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن أسلَمَ مَولَى عُمَرَ، قال: كَتَبَ
عُمَرُ إلَى أُمَراءِ الجِزيَةِ: ألَّا تَضَعُوا (3) الجِزيَةَ إلا على مَن جَرَتْ عَلَيه
المَواسِى، ولا تَضَعُوا (4) الجِزيَةَ على النِّساءِ والصِّبيانِ. وكانَ عُمَرُ يَختِمُ أهلَ
الجِزيَةِ في أعناقِهِم (5) .
إذا اختَلَفَ بالتِّجارَةِ
18736 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ
محمدِ بنِ مَحبورٍ الدَّهّانُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا
(1) فى س، م:"المواسى".
(2) يحيى بن آدم في الخراج (231) . وأخرجه ابن زنجويه في الأموال (143) من طريق زهير بن معاوية
به.
(3) فى س، م:"يضعوا"، ورسمت في الأصل بالياء والتاء.
(4) فى س، م:"يضعوا".
(5) ابن أبى شيبة (33177) . وتقدم فى (18717) .