السُّكَّرِيِّ، عن مُسلِمٍ المُلائيِّ، عن أنَسٍ قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لا يَتَنَوَّرُ، فإِذا كَثُرَ شَعَرُه حَلَقَه (1) .
مسلمٌ المُلائيُّ ضَعيفٌ في الحديثِ (2) ، فإِن كان حَفِظَه فيَحتَمِلُ أن يَكونَ قَتادَةُ أخَذَه أيضًا مِن أنَسٍ، والله أعلَمُ.
وقَد رُوِي في ذلكَ عن ابنِ عمرَ:
717 -أخبرَناه يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيُّ، عن نافِعٍ، أن عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان يَطَّلِي، فيأمُرُنِي أطْلِيه حَتَّى إذا بَلَغَ سِفلَتَه وليَها هو (3) .
718 -وبِهَذا الإسناد قال: حدثنا ابنُ وهبٍ، قال: حدَّثَني عبدُ اللَّه بنُ عمرَ، عن نافِعٍ، أن ابنَ عمرَ كان لا يَدخُلُ الحَمّامَ، وكانَ يَتَنَوَّرُ في البَيتِ ويَلبَسُ إزارًا ويأمُرُنِي أطلِي ما ظَهَرَ مِنه، ثم يأمُرُنِي أن أُؤَخِّرَ عنه فيَلِيَ فرجَه (4) .
719 -أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
(1) أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - ص 278، والبغوى في شرح السنة (3199) من طريق أبي عمار به. وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 331 من طريق علي بن الحسن به.
(2) هو مسلم بن كيسان الضبي الملائي، أبو عبد الله الكوفى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 7/ 271، والجرح والتعديل 8/ 192، والمجروحين 3/ 8، وتهذيب الكمال 27/ 530، وميزان الاعتدال 4/ 160. قال ابن حجر في التقريب 2/ 246: ضعيف.
(3) أخرجه ابن سعد 4/ 153 من طريق أمامة بن زيد به.
(4) أخرجه ابن سعد 4/ 153 من طريق عبد الله بن عمر العمرى به.