بَعده (1) . رَواه البخارىُّ في"الصحيح"عن ابى عُمرَ حَفصِ بنِ عُمَرَ وجَماعَةٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (2) .
7733 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ الضَّبِّىُّ. قال (3) : وأخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ تَميمٍ القَنطَرِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو قِلابَةَ قالا: حدثنا أبو عاصِمٍ، عن سُفيانَ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه بَعَثَ إلَى رَجُلٍ فبَعَثَ إلَيه بفَصيلٍ مَخلولٍ (4) فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"جاءَه مُصَدِّق اللَّهِ ومُصَدِّق رسولِه فبَعَثَ بفَصيلٍ مَخلولٍ، اللَّهُمَّ لا تُبارِكْ (5) فيه ولا في إبِلِه". فبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ فبَعَثَ إلَيه بناقَةٍ مِن حُسنِها وجَمالِها فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"بَلَغ فُلانًا ما قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فبَعَثَ بناقَةٍ مِن حُسنِها، اللَّهُمَّ بارِكْ فيه وفِى إبِلِه" (6) .
قَد روّينا عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال لمعاذِ بنِ جَبَلٍ حينَ بَعَثَه إلَى اليَمَنِ مُصَدِّقًا:
(1) تقدم تخريجه في (2913) ، وسيأتى في (13250) .
(2) البخارى (1497) ، ومسلم (1078) .
(3) أى: أبو عبد الله الحاكم شيخ المصنف.
(4) فصيل مخلول: الفصيل هو ما فصل عن أمه من أولاد الإبل، وقد يقال في البقر، والمخلول: أى المهزول، وهو الذى جعل على أنفه خلال لئلا يرضع أمه فتُهزل. النهاية 2/ 73، 3/ 451.
(5) بعده في ص 3:"له".
(6) الحاكم 1/ 400 وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه ابن خزيمة (2274) من طريق أبى عاصم به. والنسائى (2457) من طريق سفيان به.