كَثيرٌ (1) هَذا لَم يَثبُتْ مِن مَعرِفَتِه ما يوجِبُ قَبولَ رِوايَتِه، وقَولُ العامَّةِ
بخِلافِ رِوايَتِه، واللهُ أعلَمُ.
بابُ المَرأَةِ تَقولُ في التَّمليكِ: طَلَّقتُكَ. وهِىَ تُريدُ الطَّلاقَ
قَد مَضَى حَديثُ الأسوَدِ وعَلقَمَةَ في الرَّجُلِ الَّذِى قال لامرأتِه: الَّذِى
بيَدِى مِن أمرِكِ بيَدِكِ. قالَت: فإِنَى قَد طَلَّقتُكَ ثَلاثًا. فسألَ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ
فقالَ: أُراها واحِدَةً وأَنتَ أحَقُّ بها. وسألَ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - فقالَ: وأَنا
أرَى ذَلِكَ (2) .
15152 - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ
جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا
مالكٌ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه القاسِمِ بنِ محمدٍ أنَّ رَجُلًا مِن
ثَقيفَ مَلَّكَ امرأتَه أمرَها فقالَت: أنتَ الطَّلاقُ. فسَكَتَ، ثُمَّ قالَت: أنتَ
الطَّلاقُ. فقالَ: بفِيكِ الحَجَرُ. ثُمَّ قالَت: أنتَ الطَلاقُ. فقالَ: بفِيكِ الحَجَرُ.
واختَصَما إلَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ فاستَحلَفَه ما مَلَّكَها إلا واحِدَةً. ثُمَّ رَدَّها إلَيه.
قال: فكانَ القاسِمُ يُعجِبُه ذَلِكَ القَضاءُ ويَراه أحسَنَ ما سَمِعَ فى
ذَلِكَ (3) .
(1) هو كثير بن كثير أو ابن أبى كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 7/ 211،
والجرح والتعديل 7/ 156، وتهذيب الكمال 24/ 152، قال ابن حجر في التقريب 2/ 133: مقبول.
(2) تقدم فى (15141) .
(3) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (12/ 8 ظ، 9 و- مخطوط) ، وبرواية الليثى 2/ 554، ومن طريقه
الشافعى 7/ 255.