حَدَّثَنَا أبو أحمدَ الَفَرَّاءُ، أنبأنا عليُّ بنُ عَثَّامٍ، عن الأصمَعِيِّ قال: قال سَلْمُ بنُ
قُتَيبَةَ: الذُنيا العافيَةُ، والشَّبابُ الصِّحَّةُ، والمُروءَةُ الصَّبرُ على الرِّجالِ. قال:
فسألتُ: ما الصَّبرُ على الرِّجالِ؛ فوَصَفَ المُداراةَ (1) .
20853 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أنبأنا إسماعيلُ
ابنُ محمدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا مُشرَّفُ بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنَا إسحاقُ بنُ
محمدٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ حُسَينٍ قال: قُلتُ لإياسِ بنِ مُعاويَةَ: ما المُروءَةُ؛
قال: أمَّا في بَلَدِكَ وحَيثُ تُعرَفُ: التَّقوَي، وأمَّا حَيثُ لا تُعرَفُ: فاللَّباسُ (2) .
غَيَر مُستَتِرٍ به لَم تَجُزْ شَهادَتُهُ
20854 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن
الأَعْمَشِ، عن شَقيقٍ قال: قال عبدُ اللهِ يَعنِى ابنَ مَسعود - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قال
رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عَلَيكُم بالصِّدقِ؟ فإِنَّ الصِّدقَ يَهدِى إلَى البِرِّ، وإِنَّ البِرَّ يَهدِى إلَى"
الجَنَّةِ، وإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِندَ اللهِ صِدِّيقًا، وإيَّاكُم والكَذِبَ؛ فإنَّ
الكَذِبَ يَهدِى إلَى الفُجورِ، وِإنَّ الفُجورَ يَهدِى إلَى النَّارِ، وِإنَّ الرَّجُلَ لَيَكذِبُ
(1) المصنّف في الثمعب (8500) . وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 43/ 185 من طريق على بن
عثام بدون السؤال، وبالسؤال 22/ 154 من طريق آخر عن سلم بن قتيبة.
(2) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 10/ 21 من طريق المصنّف به.