يُقَدِّمَه إلَيهِم، وهَلاكٌ بالقَومِ أن يَحتَقِروا ما قُدِّمَ إلَيهِم" (1) ."
14745 - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ
الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعْفَرانِيُّ، حدثنا رِبعِيُّ ابنُ عُلَيَّةَ، عن
عبدِ الرَّحمَنِ بنِ إسحاقَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُعاويَةَ، عن عثمانَ بنِ أبى
سُلَيمانَ قال: قال صَفوانُ بنُ أُمَيَّةَ: رآنِى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأَنا آخُذُ اللَّحمَ عن
العَظمِ بيَدِى، فقالَ لِي:"يا صَفْوانُ". قُلتُ: لَبَّيكَ. قال:"قَرِّبِ اللَّحمَ مِن فيكَ؛"
إنَّه [أهنَؤُه وأَمرَؤُه] (2) "."
14741 - وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا
الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضى، حدثنا
أبو الرَّبيعِ، حدثنا أبو مَعشَرٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها -
قالَت: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"لا تَقطَعُوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ، فإِنَّ ذَلِكَ هِن صَنيعِ"
الأعاجِمِ، ولَكِنِ انْهَشُوه (3) ؛ فإِنَّه أهنأُ وأَمرأُ" (4) ."
(1) المصنف في الآداب (641) . وأخرجه أحمد (14985) عن أسباط بن محمد به.
(2) فى م:"أهنأ وأمرأ".
والحديث عند المصنف في الشعب (5900، 5901) ، والآداب (642) . وأخرجه أحمد(15309،
27643)، وأبو داود (3779) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى
داود (808) .
(3) فى ص 8، م:"انهسوه". بالسين. قال في عون المعبود 3/ 410:"انهسوه"بالسين المهملة، وفى
بعض النسخ: وانهشوه بالثن المعجمة، والنهس بالمهملة أخذ اللحم بأطراف الأسنان،
وبالمعجمة الأخذ بجميعها.
(4) أخرجه أبو داود (3778) ، من طريق أبى معشر به. وضعفه الألبانى في ضعيف أبى داود (807) .