الحافظُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ صالِحٍ الفارِسِىُّ بصُورَ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ عيسَى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إسماعيلَ المَدينِىُّ، عن محمدٍ التَّيمِىِّ، عن عيسَى ابنِ مَيمونٍ. فذكَره (1) . قال أبو أحمدَ رحِمه اللَّهُ: هو محمدُ بنُ نوحٍ.
قال الشيخُ: فهَذا إسنادٌ لا تَقومُ بمثلِه حُجَّةٌ، وعيسَى بنُ مَيمونٍ ضَعيفٌ (2) .
وقد روِى عن حَفصِ بنِ عمرَ (3) ، عن صالِحِ بنِ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ، وهو أيضًا ضَعيفٌ:
3266 - أخبرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ سِنانٍ، حدَّثَنا عَبّاسٌ الخَلَّالُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ صالِحٍ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ عمرَ، حدَّثَنا صالِحُ بنُ حَسّانَ، عن محمدِ بنِ كَعبٍ، عن ابنِ عباسٍ -رضي اللَّه عنهما- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم:"لا بأْسَ أن يُقَلِّبَ الرَّجُلُ الجاريَةَ إذا أرادَ أن يَشتَرِيَها، ويَنظُرَ إلَيها ما خَلا عَورَتَها، وعَورَتُها ما بَينَ رُكبتِيها إلى مَعْقِدِ إزارِها" (4) .
3267 - أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفَقيهُ الشّيرازِىُّ،
(1) الكامل لابن عدى 5/ 1882.
(2) هو عيسى بن ميمون المدنى، المعروف بالواسطى، مولى القاسم بن محمد. ينظر الكلام عليه فى: الضعفاء الصغير للبخارى ص 86، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى 2/ 243، وتهذيب الكمال 23/ 48، وميزان الاعتدال 3/ 325. وقال ابن حجر في التقريب 2/ 102: ضعيف.
(3) هو حفص بن عمر الحلبى، قاض حلب. ينظر الكلام عليه فى: الجرح والتعديل 3/ 179، والكامل لابن عدى 2/ 797، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى 1/ 222، وميزان الاعتدال 1/ 563، ولسان الميزان 2/ 326.
(4) الكامل لابن عدى 2/ 798. وأخرجه الطبرانى (10773) من طريق يحيى بن صالح به. وقال الهيثمى في المجمع 2/ 53: وفيه صالح بن حسان وهو ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات.