نَدعو لَهُنَّ مَن يُلهيهِنَّ؟ قالَت: بَلَى. قالَت: فأُرسِلَ إلَى فُلانٍ المُغَنِّى فأتاهُم،
فمَرَّت به عائشَةُ -رضي الله عنها- في البَيتِ، فرأته يَتَغَنَّى ويُحَرِّكُ رأسَه طَرَبًا، وكانَ ذا شَعرٍ
كَثيرٍ، فقالَت عائشَةُ -رضي الله عنها-: أُفٍّ! شَيطانٌ، أخرِجوه، أخرِجوه. فأخرَجوه (1) .
21052 - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أنبأنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ،
حدثنا ابنُ أبى الدُّنيا، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأبو خَيثَمَةَ قالا: حدثنا
يَحيَى بنُ سُلَيمٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: سألَ إنسانٌ القاسِمَ بنَ محمدٍ عن
الغِناءِ، فقالَ: أنهاكَ عنه وأكرَهُه. قال: أحَرامٌ هوَ؟ قال: انظُرْ يا ابنَ أخِى إذا
مَيَّزَ اللهُ الحَقَّ مِنَ الباطِلِ في أيِّهِما يَجعَلُ الغِناءَ (2) .
وإِنَّما يُعرَفُ بأنَّه يَطرِبُ في الحالِ، فيَتَرَنَّمُ فيها
قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: لَم يُسقِطْ هذا شَهادَتَه، وكَذَلِكَ المَرأةُ (3) .
21053 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو (4) قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ،
حدثنا أبو أُسامَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالَت:
دَخَلَ (5) أبو بكرٍ -رضي الله عنه- وعِندِى جاريَتانِ مِن جَوارِى الأنصارِ تُغَنّيانِ بما تَقاوَلَتِ
= المفرد (784) من طريق الماجشون به.
(1) أخرجه البخارى في الأدب المفرد (1247) من طريق ابن وهب به.
(2) ابن أبى الدنيا في ذم الملاهى (46) .
(3) الأم 6/ 209.
(4) فى م:"عمر".
(5) بعده في س:"أبى".