الأوَّلُ. وعاصِمُ بنُ عُمَرَ هذا يأتِى بما لا يُتابَعُ عَلَيه (1) . ضَعَّفَّه يَحيَى بنُ مَعينٍ
والبُخارِىُّ (3) وغَيرُهُما مِنَ الأئمَّةِ.
18844 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا
جَعفَرُ بنُ أحمدَ الشّاماتِىُّ، حدثنا نَصرُ بنُ علىًّ وأبو الأشعَثِ قالا: حدثنا
خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، أن أنَسَ بنَ مالكٍ
حَدَّثَهُم قال: لما نَزَلَتْ هذه الآيَةُ على النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح: 1، 2] ، مَرجِعَهُم مِنَ الحُدَيبيَةِ، وهُم
يُخالِطُهُمُ الحُزنُ والكآبَةُ، وقَد نَحَرَ الهَدىَ، فقالَ:"لَقَد أُنزِلَتْ علىَّ آياتٌ هِىَ"
أحَبُّ إلَىَّ مِنَ الدُّنيا". فقالوا: يارسولَ اللهِ، قَد عَلِمنا ما يَفعَلُ اللهُ بكَ، فما يَفعَلُ"
بنا؟ . قال: فنَزَلَت {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5]
حَتَّى بَلَغَ رأسَ الآيَةِ (4) . رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن نَصرِ بنِ علىًّ (5) .
18845 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو أحمدَ يَعنِى ابنَ
إسحاقَ الحافظَ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ يَزيدَ الأسفاطِىُّ، حدثنا
(1) تقدم فى (9668) .
(2) تاريخ الدورى 2/ 289، والجرح والتعديل 6/ 346.
(3) التاريخ الكبير 6/ 479.
(4) أخرجه أحمد (13246) ، وابن حبان (370) من طريق سعيد به.
(5) مسلم (1786) .